- ¿Por qué hay que estudiar lo que hicieron los filósofos del pasado?
Porque la filosofía es un producto histórico y, por consiguiente, depende de ciertas condiciones (sociales, económicas...). En cada época se han dado distintas respuestas a los problemas que han preocupado a la filosofía, y como la historia de la filosofía no es la historia de las soluciones a los problemas que analiza, la mayoría de ellos permanecen abiertos. Esto hace que lo que preocupaba antiguamente siga siendo importante en la actualidad; es por ello por lo que resulta interesante estudiar lo que aconteció en el pasado; no para repetir lo que ellos pensaron o revivir épocas que no pueden volver, sino para mantener esa relación que surge de que esos problemas permanezcan abiertos. La filosofía siempre mantiene un diálogo vivo con el pasado.
- Señala algunos temas sobre los que el ser humano siempre ha reflexionado.
El amor, el miedo, la duda, el poder, la belleza, el mal... son muchos de los temas que siempre estarán ahí aunque se presenten con diferente forma.
- Además de en Occidente, ¿en qué otras culturas ha existido una tradición filosófica? ¿sabes algo sobre ellas?
- En la India, entre 15oo y 1ooo a.C se comenzaron a recopilar los sagrados escritos de los Veda y que conforman la base de la filosofía hindú.
- El Budismo fue fundado en la misma época en la que vivió Pitágoras.
- Confucio, al mismo tiempo, influyó con su doctrina en Japón y China.
- ¿Crees que la religión tuvo un papel importante en la filosofía de la Edad Media? ¿Por qué? ¿Puedes imaginar alguno de los problemas que trató la filosofía en esta época?
Sí; porque la sociedad estaba muy influida por la religión y la filosofía debía procurar cuestionar lo que la religión afirmaba, teniendo en cuenta de que la Iglesia representaba el poder y por ello ser consecuente y cuidadoso con lo que se decía. Debió enfrentarse a problemas como la necesidad de nuevas formas de pensamiento que debido al poder supremo de la Iglesia no podían llegar a consolidarse y mucho menos desarrollarse, propuesta que transmitió Guillermo de Ockham y con ella, una crítica a la Iglesia.
- ¿En qué época se produce la Ilustración? ¿Cuáles es el siglo más importante?
La Ilustración tiene lugar a finales de la Edad Moderna. El siglo XVIII
- ¿Cuáles son las ideas por las que son conocidos Marx y Freud?
Por las críticas de Marx a la sociedad capitalista y su influencia en todas las luchas sociales llevadas acabo por los trabajadores durante el siglo XX; y el descubrimiento por Freud del poder del inconsciente.
- ¿En qué época la tecnología ha influido más en la sociedad humana? ¿La filosofía se ocupa de la técnica?
En el siglo XX es donde más ha influído la tecnología. "La filosofía no es una ciencia pura y teórica: es una regla práctica de acción. Más bien, es ella misma una actividad, una energía que busca mediante discursos y razonamientos la vida feliz" (Epicuro. La filosofía necesita de una actitud y del seguimiento de un método, un orden que se adopta en las actividades para llegar a un determinado fin, es el camino que se debe seguir para obtener la verdad de las ciencias. El método tiene dos funciones: el descubrimiento de la verdad y la demostración.
Eh ese es el pensador de Rodin en versión robótica, jajaja que bueno
ResponderEliminarArte robótico. En eso consiste esta estatua, una versión del famoso Pensador de Auguste Rodin, pero en versión robótica. ¿Pensarán algún día los robots como los humanos? ¿Adquirirán para ello esta postura tan humana? ¿Te has sorprendido a tí mismo alguna vez en “postura de pensador”?
ResponderEliminarLa humanidad tiende a digitalizarse y mecanizarse, en los tiempos que corren donde la tecnología ocupa un lugar relevante en nuestras vidas se nos hace difícil la ausencia de aparatos electrónicos en nuestros hogares. La generación actual crecerá rodeada de cada vez más innovaciones tecnológicas, lo cuál llevara a normalizar lo que para algunos parece absurdo o una completa utopía: el futuro en donde los humanos se relacionen con máquinas que simulen y reaccionen de la misma forma que las personas, a su imagen y semejanza, como si la obra de un dios estuviera en manos de los hombres, capaces de mostrar sentimientos y sentir afecto, de hablar y mantener conversaciones de todo tipo, realizar incluso labores que para nosotros resultarían peligrosas o imposibles, y hasta dotados de sexo.
ResponderEliminarVine a decir que había una vez en la ciudad de Surate (Norte de Bombay), un indio cerca de una mesa de un inglés. El Indio observó al inglés abrir una botella de cerveza ale. De ésta comenzó a surgir muchísima cantidad de espuma. El indio manifestó en copiosas exclamaciones su gran admiración por lo que acaba de ocurrir.
ResponderEliminarEl inglés, sorprendido, le preguntó: ¿Qué es lo que encuentras tan admirable de esto?
A lo que el indio le contestó: ¡No me admiro por lo que sale, sino de cómo habréis hecho para meterlo!
No es que sea un chiste fantástico, pero me ha parecido curioso. En términos kantianos, viene a ejemplificar muy bien esa definición que daba de risa. Esperamos con tensión que era aquello que es de tanta admiración y resulta ser nada. En fin, que pocas veces en los grandes filósofos llegan tonos humorísticos; y menos aún con una cerveza por medio.
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